A sociedade contemporânea está carente. Desde o início da história da humanidade, talvez este seja o momento de maior angústia humana. Angústia essa que está estampada em cada rosto, em cada olhar, em cada ação. Nesse aspecto, não há diferenças, quaisquer que sejam.

Desde o menino que pede, assustado, do outro lado da barreira transparente do carro, até os mais ricos e poderosos, que se trancam em fortalezas e blindam seus carros. Todos estão de certa forma impotentes diante do massacre cotidiano em que se inserem. A angústia, de fato, faz parte da própria vida humana, vez que o homem está sozinho no mundo, em busca de sua própria realização e, para isso, precisa se relacionar, fundamentalmente, com o outro, com aquele que por mais semelhante, lhe é diferente. É inegável que, quanto menor o conhecimento, menor a consciência desta situação. Assim é que, por muitos séculos, o homem não se deu conta da sua insignificância diante do cosmo, porquanto seu conhecimento era ainda muito precário e, pois, sua consciência, engatinhava.No século passado, o homem avançou de tal forma seus conhecimentos como jamais houvera ocorrido. As invenções trouxeram tantos aparatos tecnológicos, que muitos não encontram espaço para si mesmos dentro de seus próprios quartos, e alguns já pretendem se mudar da Terra. Nossas crianças falam e fazem coisas, hoje, que sequer sonhávamos em nossa infância. Isto posto, e considerando, ainda, que o homem está no mundo diante de um leque infinito de possibilidades para sua realização, é fácil notar o quanto o campo perceptível deste leque vem alargando-se. Antes, explorávamos os arredores de casa, hoje, os arredores da Terra. Ohomem encontra-se, assim, perdido face a tantas opções, e sem condições mínimas de proceder a uma escolha razoável. O desespero, penso, surge exatamente da consciência dessa abertura do leque e da falta de condições para escolher o melhor caminho, aquele que propicie um estado satisfatório.

Para sair desta situação crucial, deve, pois, o homem traçar um projeto vital, como diz Ortega y Gasset, e conscientizar-se de que sozinho no mundo não há possibilidade qualquer. Viver é conviver e, portanto, é imperioso que o homem cuide não apenas de outras coisas, mas fundamentalmente, de outras vidas ou, mais precisamente, de outros seres humanos, porquanto esta é a única forma de continuar a sua própria existência. O primeiro passo para essa tarefa é centrar sua atenção na busca da verdade. Somente assim poderá caminhar de sua insegurança inicial em direção a uma segurança final...

Agenda

Curso de Filosofia Moderna I

Início: 19 de maio de 2001.

Local: Treinasse – Av. cons. Nébias, 337, Santos/SP

Informações: Tel. 3221-3518 (CEFS)

3252-3319 (Luiz)

Núcleo de estudos Herbert Marcuse

Tema: obra "Tecnologia, Guerra e Facismo"

Coordenação. Prof. José Sobreira Barros Jr.

Bacharel em História e Mestrando em Filosofia - PUC/SP

Gratuito p/ sócios (associe-se)

Inf.: (13) 3221-3518.

Núcleo de Estudos Emmanuel Lévinas

Tema:Ética e Fenomenologia

Coordenação: Prof. Luiz Meirelles

Bacharel em Direito, Licenciado em Letras e Filosofia – Unisantos

Mestrando em Filosofia PUC/SP

Gratuito p/ sócios (associe-se)

Inf. (13) 3221-3518 e 3252-3319